Почетными гостями Сабантуя-2009» стали — губернатор Петербурга Валентина Матвиенко, губернатор Ленинградской области Валерий Сердюков, официальные делегации Республики Башкортостан и Республики Татарстан, Муфтий Соборной мечети Санкт-Петербурга и Северо-западного региона Российской Федерации Жафяр Пончаев, представители исполнительной и законодательной власти города на Неве и Ленобласти, сообщает ИА Росбалт.
Фото с официального сайта администрации Петербурга
Как отметила в своем выступлении Валентина Матвиенко, Сабантуй – это наглядный пример сохранения лучших национальных традиций и самобытной культуры татарского и башкирского народов. «Благодаря своей особой тёплой атмосфере Сабантуй давно стал популярным у многих жителей Санкт-Петербурга. Участниками и гостями праздника становятся не только татары и башкиры, но и представители других национальностей», — сказала губернатор.
Фото с официального сайта администрации Петербурга
Фото с официального сайта администрации Петербурга
А спикер Законодательного собрания Вадим Тюльпанов признался, что открыл для себя много нового.
Фото с официального сайта администрации Петербурга
Один из самых зрелищных моментов празднования — традиционная борьба куреш. У татар и башкир особенно ценятся силовые виды борьбы, а батыр или богатырь у тюркских народов почитается как национальный герой, сообщают 100ТВ. РЕПОРТАЖ «100ТВ»
В наши дни Сабантуй превратился в светско-спортивный праздник, стал настоящей кладовой культурных традиций.
Фото с официального сайта администрации Петербурга
В 2003 году Сабантуй включен в список шедевров устного и нематериального наследия человечества ЮНЕСКО, а в 2004 году власти Петербурга приняли решение о присвоении празднику статуса общегородского.
Фото с официального сайта администрации Петербурга
СПРАВКА: Имея многовековую историю, праздник отражает обычаи, традиции и культурные ценности татарского и башкирского народов. Он тесно связан с аграрным культом. Неслучайно «сабан» означает «яровые», а «туй» – «свадьба», «торжество». Таким образом, Сабантуй – это торжество в честь сева яровых. В древние времена его проводили в сезон начала весенних полевых работ (конец апреля), сегодня – в честь их окончания (июнь).
